知恵と構造

精神が外界の所産であり

一部であるからこそ

外界を理解できると認めることは

精神主義や観念論の過ちをおかすことにはならない

それは

外界をわずかでもよく知ろうとする精神の作用が

この世の始めから外界に展開されている作用と

本質的に異ならないということについて

日々 より正確に検証していくことなのである